Fato Social

Acho que agora eu entendi porque o PFL, ou DEMO para quem preferir, possui em seu programa político a luta por uma Estado Mínimo, ou seja, sem a intervenção do estado na sociedade.

Acabam de ser presos o vereador Nadinho de Rio das Pedras e o deputado Natalino, ambos do DEMO. Os dois são acusados de serem chefes de milícia na Zona Oeste do Rio de Janeiro.

Para quem ainda não conhece, as milicias são braços armados de lideranças locais que oferecem segurança e reprimem o tráfico de drogas, em troca de pagamentos dos comerciantes locais. Algumas milícias também diversificam seus serviços através da exploração de transporte ilegal de vans ou até mesmo com o controle de centrais de TV a cabo clandestinas.

Ou seja, esses políticos são a favor de que não exista Estado e a partir deste pressuposto, eles mesmo viram o estado, através de seu poder e dinheiro. Talvez uma nova face do coronelismo.

           A emissora estadunidense CBS News trouxe uma intrigante notícia nas últimas semanas: só no ano de 2005, houve pelo menos 6.256 suicídios de veteranos das Forças Armadas estadunidenses. A onda de suicídios é conseqüência da guerra de Bush. Os soldados que retornam estão traumatizados pelas suas experiências e se matam em massa. Este número é quase 2 vezes maior que o número “oficial” de baixas em combate no Iraque.

           È uma verdadeira "epidemia de suicídios" que estava sendo ocultada pelo Pentágono. A maior parte desses suicídios são de jovens veteranos entre 20 e 24 anos que retornam do combate e se matam em quantidades recordes. Fica clara a enorme crise de saúde mental por que passa os Estados Unidos e que é negada veementemente pelo Pentágono.

           Este é apenas mais um dado que desqualifica a imperialista guerra patrocinada por George W. Bush. Aliás, Bush, o ex-presidente espanhol, José María Aznar, e o ex-primeiro-ministro britânico, Tony Blair, deveriam ser julgados por crimes de guerra pela invasão ao Iraque já que a própria ONU foi contra.

O povo escreve a história nas paredes (Mário Lago)

E eles vieram pras ruas,
delírio verde nos lábios,
delírio pardo nas almas,
delírio negro nas mãos.
E encheram de gritos as ruas,
porque o povo deixou as ruas
quando eles vieram pras ruas,
delírio verde nos lábios,
delírio pardo nas almas,
delírio negro nas mãos.

Aleguá! Aleguá!
Aleguá, guá-guá!
Três a dois! Três a dois!
Três a dois, dois-dois!

Depois…
Respondeu o eco distante,
em Wall Street! “Three to two!”
<Três a dois>, respondeu Franco,
com voz sumida, abafada,
voz sucumbida, esmagada,
pelos gritos, pelo pranto
pelas palavras de angústia,
de apelo desesperado
dos cárceres onde a Espanha
vê a liberdade tombar.
“Três a dois” repetiu Morinigo,
“Três a dois” repetiu Salazar.

Depois…
Houve silêncio nas ruas,
houve silêncio nos campos,
houve silêncio nas fábricas…
Silêncio longe em Pistoia,
silêncio longe no oceano.

Aleguá! Aleguá!
Aleguá! guá-guá!
Três a dois! Três a dois!
Três a dois, dois-dois!

Depois…

II
Noite pesada… de tristeza imensa.
Noite de lágrimas e de descrença.
Noite de mil perguntas doloridas.
Noite de angústia pra milhões de vidas.

E agora, meu companheiro?
Companheira, que fazer?
Fecharam nosso Partido…
Que mais vai acontecer?
E agora, meu companheiro?
Companheira, que fazer?

E agora, meu companheiro?
Como iremos escutar
palavras que indicam rumo
se ninguém pode falar?

E agora, meu companheiro,
quem nos irá defender?
Fecharam nosso Partido…
Que mais vai acontecer?
E agora, meu companheiro?
Companheira, o que fazer?

Fecharam a boca do povo,
Que mais vai acontecer?
Cortaram os braços do povo.
Que mais vai acontecer?
Quem mais vai defender o povo
Quando o mais acontecer?

E agora, meu companheiro?
Companheira, que fazer?
Quem vai pedir para o povo
comida pra ele comer?

Quem mais vai pedir para o povo
escolas pra ele aprender?
Fecharam nosso Partido…
Que mais vai acontecer?

Depois…

III
Depois, quando surgiu o novo dia,
a mesma intrepidez e a mesma valentia,
trinta e três vozes no Distrito,
vozes no norte, no sul,
vozes que o povo escolheu
pra o povo representar,
anunciavam ao céu,
anunciavam ao mar
que o partido do povo ainda
existia,
que o partido do povo não morria
porque o povo não morre e eles
eram o povo.
Sempre se refazendo.
Sempre novo.
Sempre no mesmo rumo.
Sempre novo.
Depois…
IV
Outra noite pesada… de tristeza
imensa.
Outra noite de lágrimas e de
descrença,
Eles voltaram pras ruas,
delírio verde nos lábios,
delírio pardo nas almas,
delírio negro nas mãos.
E encheram de gritos as ruas,
porque o povo deixou as ruas
quando eles vieram pras ruas,
delírio verde nos lábios,
delírio pardo nas almas,
delírio negro nas mãos
ânsia de sangue na boca,
nos gestos, no coração.

Cassação! Cassação!
Cassação! ção-ção!
Cassação! Cassação!
Cassação! ção-ção!

Outra noite de angústia pra
milhões de vidas.
Outra noite de mil perguntas
doloridas.

E agora, meu companheiro,
de onde virá salvação?
Ninguém representa o povo
com a cassação.

Quem vai apontar os crimes,
os crimes da reação?
Cortaram o dedo do povo
com a cassação.

Quem vai punir os traidores,
os traidores que o petróleo
ao dólar entregarão?
Cortaram o braço do povo
Com a cassação.

Quem vai alertar o povo
toda a vez que contra o povo
rasgarem a Constituição?
Fecharam a boca do povo
com a cassação.

V
Me dá tua mão, companheiro.
Companheira, me dá a mão.
Me dá tua mão,
meu irmão.
Responderei às perguntas,
perguntas que tens nos lábios;
nos olhos, no coração.

Fecharam nosso Partido,
que é o partido do povo?
Cassaram nossos mandatos,
que são mandatos do povo?
Que importa, meu companheiro?
O povo, não morre, é eterno.
Passam os traidores do povo,
O povo não passa não.

Fecharam nosso Partido?
Cassaram nossos mandatos?
Se amanhã, desesperados,
fecharem nossos jornais?
Que importa? Que importa, irmão?
O povo sabe os caminhos
pra enfrentar a reação.

Não existem linotipos?
Não existem rotativas?
Que importa, meu companheiro?
Há sempre uma mão altiva
pegando um giz ou pincel.
E há muros pela cidade
se nos negarem papel.

Me dá tua mão, companheiro.
Companheira, me dá a mão.
Me dá tua mão,
meu irmão.
Vamos andar na cidade,
verás que eu tenho razão.

Naquele muro… Que lês?
CONSTITUINTE! Talvez,
talvez tu mesmo escreveste
esta palavra. Talvez…

Isso é história, companheiro,
História de uma campanha
que o povo escreveu nos muros
e os muros foram levando
pra consciência nacional.
História que tu escreveste
fazendo daquele muro
o teu imenso jornal.

Olha outro muro… Que lês?
AUTONOMIA! Talvez,
talvez tu mesmo escreveste
esta palavra. Talvez…

Isso é história, companheiro.
História que tu escreveste
à margem das linotipos,
à margem da rotativa
e das tiras de papel.
História que tu escreveste
tendo ideal, mão altiva,
toco de giz ou pincel.

O VOTO É A ARMA DO POVO! O NOSSO PETRÓLEO É NOSSO!

Anda comigo e espia pras paredes,
vê quanta história ali já se escreveu.
São páginas e páginas de luta
que escrevemos nos muros com
o povo,
como povo, tu e eu.

São páginas que o tempo não apaga
e nem apaga a reação.
São páginas que o povo
diariamente
lê quando passa para as oficinas
e guarda, pra reler, no coração.

Essas não há polícia que apreenda.
Essas não há ministro que suspenda
porque sempre haverá paredes na
cidade
e sempre haverá povo.
E quando o povo sofrer,
enquanto tiver fome e tiver sede,
enquanto não tiver direito e
liberdade,
os muros amanhecerão contando
histórias.

Pintem-se os muros! Quem importa!
O que o povo ali escrever,
depois de secar a tinta,
por baixo daquela tinta
de novo há de aparecer.

Ponham-se os muros abaixo!
Que importa? Que importa, irmão?
Não há cidade sem casas
e nem há casas sem muros.
Os muros são como o povo.
Se renovam, se renovam.
E onde surgir um muro
mãos do povo surgirão
pra escrever a sua história,
história de suas fomes,
história de suas sedes.

Fecham partidos? Pra frente!
Cassam mandatos? Pra frente!
Fecham jornais? Para frente!
Há muros onde escrevermos
a história de nossas fomes,
a história de nossas sedes.
Para a frente! Para a frente!

O povo escreve a história
nas paredes!

    “Assim, os Mosteiros de São Bento, sem terem formulado o programa educacional, transformaram-se em grandes centros de cultura e realizaram grandiosa atuação civilizadora”. (São Bento, o Eterno no Tempo - Dom Lourenço de Almeida Prado)

          Na última semana muito alarde foi feito pelos meios de comunicação conservadores a respeito de uma falsa polêmica levantada no Colégio de São Bento do Rio de Janeiro. A revista Veja trouxe matéria intitulada “Pregação marxista chega à 7ª série em tradicional colégio católico do Rio de Janeiro”. Já no Ex-Blog do Cesar Maia do dia 28 de novembro de 2007, o prefeito virtual afirma que “Marxismo de quinta categoria e fora de época, gera conflito no tradicional Colégio Católico São Bento (RJ)!”.

           A polêmica começou quando o professor de geografia do colégio, Paulo Lívio, distribuiu para sua turma de sétima série uma apostila sobre os fundamentos do capitalismo. Por discordarem do conteúdo crítico da apostila, alguns pais resolveram escrever uma carta ao Reitor do colégio, Dom Tadeu de Albuquerque, questionando o método utilizado pelo professor. Acusam o professor de fazer apologia do comunismo, ignorando que o marxismo mais do que uma ideologia é uma ciência.

              Na carta, os autores dizem que “A Igreja, firme no primado de Cristo, sempre condenou o comunismo como uma ideologia infame, contrária à verdade e à lei natural, intrinsecamente má e mesmo diabólica (Pio IX, Qui Pluribus, Syllabus; Leão XIII, Quod Apostolici Muneris; Pio XI, Quadragesimo Anno, Divini Redemptoris; Pio XII, Decretum contra Communismum; João Paulo II, Centesimus Annus)”.

            Nosso eterno reitor Dom Lourenço de Almeida Prado nos ensina em seu livro São Bento, o Eterno no Tempo que “o educador se movimenta conforme a receita. Com isso, é possível que evite umas certas gafes, mas perde muito de espontaneidade e de criatividade”. Talvez Paulo Lívio não tenha seguido a receita dada pela Igreja, mas com certeza cumpriu com firmeza seu papel de professor.

             Esperamos que o patrulhamento ideológico da revista Veja e do prefeito César Maia não impeçam o professor Paulo Lívio de cumprir com seu fundamental papel de educador.

O Blog do César Maia pode ser visto em: http://www.blogdemocrata.org.br/exblog.asp?pagina=3&tmpini=20071129093347&tmpfim=20071129093347&cd=fw

A carta dos pais ao reitor em: http://docs.google.com/View?docid=ddvdfgft_3cnwsh8

A matéria da revista Veja pode ser vista em: http://arquivoetc.blogspot.com/2007/12/o-marxismo-de-botequim-no-colgio-so.html

OBS: a Tirinha é de André Dahmler e pode ser vista em www.malvados.com.br

            Estréia neste domingo, dia 2 de dezembro, a TV Brasil, nova emissora pública de televisão. Com orçamento de R$ 350 milhões para 2008 e cerca de 2 mil funcionários, a TV Brasil será supervisionada por um Conselho Curador composto por 20 membros, sendo 15 representantes da sociedade civil, quatro representantes do Governo, através dos Ministérios da Educação, Cultura, Ciência e Tecnologia e Comunicação Social, e por um represente de seus funcionários.

        Caberá ao Conselho Curador aprovar o plano de trabalho e a linha editorial da emissora, acompanhar a programação, julgando sua qualidade e o cumprimento das finalidades da TV Pública.

          Os 15 conselheiros que representam a sociedade civil, indicados pelo Presidente, são personalidades que, em seu conjunto, expressam o pluralismo, diferentes modos de pensar, diferentes regiões, com diferentes origens sociais e formações profissionais. São eles: Ângela Gutierrez, Cláudio Lembo, Delfim Netto, Ima Vieira, Isaac Pinhanta, José Bonifácio de Oliveira Sobrinho, José Martins, José Paulo Cavalcanti Filho, Lúcia Willadino Braga, Luiz Edson Fachin, Luiz Gonzaga Belluzzo, Maria da Penha, MV Bill, Rosa Magalhães e Wanderley Guilherme dos Santos. O Conselho Curador terá na presidência o economista Luiz Gonzaga Belluzzo.

           Caberá ao próprio Conselho eleger seu presidente e aprovar o regimento. Metade dos conselheiros terá, nesta primeira fase, mandato de dois anos, e outra metade, mandato de quatro, para que haja rodízio na renovação. Depois, todos terão quatro anos de mandato, mas com renovação da metade a cada dois anos.

           Por enquanto, apenas Rio, Brasília e São Luís, no Maranhão, exibirão a programação. Em São Paulo, a transmissão será feita pelo canal 69, em UHF. A rede pública nasce da fusão entre a TVE do Rio e a Radiobrás, estatal federal. Em um único canal, vai mesclar o conteúdo que já é exibido separadamente em cada uma dessas empresas.

          Na sexta-feira passada, o ministro da Comunicação Social, Franklin Martins, e o ministro da Cultura, Gilberto Gil, gravaram na sede da TVE, no Rio, uma entrevista à jornalista Ivana Bentes explicando os rumos da TV Brasil. Para Franklin, riscos de interferência política existem - e justamente por isso foi criado o conselho de notáveis para fiscalizar se a TV está cumprindo o seu papel. Gilberto Gil disse que os rumos da TV Brasil são ditados pelo interesse público e não pela "Bolsa de Valores ou por interesses particulares".

             Não é só o Brasil que está em clima de início das transmissões da TV pública. O canal Ecuador TV começou a operar na quinta-feira (29/11) com uma entrevista com o presidente do país, Rafael Correa. Correa disse que a população deve ficar atenta às informações veiculadas e fazer denúncias caso a emissora faça propaganda a favor de sua gestão. "O momento em que fizer publicidade do governo, a maneira de puni-lo será através das urnas, como se pune em uma democracia."

Maiores informações em http://www.tvbrasil.org.br/